SOLIDARIDAD (II)

Creo que la palabra se instaló definitivamente en el mundo cuando, en los años 70 y 80 del siglo recién pasado, en Polonia, el sindicato "Solidaridad", que dirigía Lech Walesa (quien después llegó a ser Presidente de su país), jugó un rol decisivo para poner fin al régimen comunista que allí existía y que era resistido por la inmensa mayoría del pueblo. En Chile, bajo la dictadura de Pinochet, el Cardenal Raúl Silva Henríquez, gran figura de esos años, mostró su gran coraje y vocación de servicio a los más desvalidos cuando creó la Vicaría de la Solidaridad, para defender desde ahí a los que sufrían persecusiones e injusticias. Esta organización sacó también una revista con ese nombre. Como ya lo dijimos en el post anterior, el Papa Juan Pablo II, en su visita a Chile en 1987, aludió varias veces a este valor (habló de economía solidaria y cultura de la solidaridad, entre otros desarrollos). En nuestro país, entonces, la idea es conocida. ¿Cuál es su significado? He encontrado en internet una definición, que muestra con bastante claridad de que estamos en presencia de un valor vinculado a otros valores claves para la convivencia humana y para el bien de todos. Su raíz cristiana también aparece clara en esta definición. Con ella cierro este post, para tratar en el siguiente la visión de Rianne Eisler en su libro "El cáliz y la espada": "La solidaridad es una relación entre seres humanos, derivada de la justicia, fundamentada en la igualdad, enriquecida por la caridad, en la cual uno de ellos toma por propias las cargas de el otro y se responsabiliza junto con éste de dichas cargas."